موضوع زن» و چگونگی نگاه اسلام به او یکی از مهمترین و بحث برانگیزترینحوزههای اندیشه اسلامی است . منتقدان اسلام همواره نوع تعاملی را که در سنتجوامع اسلامی و برخی متون میراث اسلامی با زن شده است ، دست مایه خردهگیری براسلام قرار دادهاند و نتیجه گرفتهاند که وضعیت واقعی ن در جوامع اسلامی همانچیزی است که از متون مقدس برمیآید . یعنی آموزههای دینی و مقدس به زن نگاهیپستانگارانه دارد و او را موجودی درجه دو میداند که در عقل و شخصیت و ایمان ودیگر تواناییهای فردی به پای مرد نتواند رسید .
نتیجه یاد شده برآمده از آراء و نگرشهای سطحی ای است که اصول قطعی و صریحقرآن کریم را نادیده گرفته و ظاهر برخی روایات را - که غالب آن مشکوک و نامطمئن و یاناظر به شرایط و اوضاع ویژهای است - مبنا قرار دادهاند .
قال الله تعالی:
و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبر احدهما، او کلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا کریما.
سوره اسراء: 23.
و خدای تو حکم فرموده که، هیچ کس را جز او نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید اگر هر دو یا یکی از آنها به پیری برسند (که موجب رنج و زحمت باشند) زنهار کلمه ای که رنجیده خاطر شوند مگو و کمترین آزار به آنان مرسان و با ایشان با احترام و بزرگوارانه سخن بگو.
و همیشه پر و بال تواضع و تکریم را با کمال مهربانی نزدشان بگستران و بگو: پروردگارا، به پدر و مادرم رحمت و مهربانی فرما، آنگونه که آنان مرا در کوچکی تربیت کردند.
پیشگفتارگرچه هستی ما از خداست، لیکن سبب زندگی و وجود ما، پدر و مادر است و ما شاخه ای از وجود این دو عزیزیم و میوه ای از بوستان محبت و تربیت و مهر و عاطفه بی نظیر پدر و مادریم.
انسان فراموشکار، وقتی به قدرت و موقعیتی رسید، دوران عجز و کوچکی خویش را از یاد می برد و پدر و مادر و زحمات طاقت فرسای آنان را فراموش می کند، و چه ناسپاسی و کفرانی بدتر از این؟
انسانیت و اخلاق ایجاب می کند که پاسدار این دو گوهر باشیم و در حال حیاتشان از نیکی و احسان و پس از مرگشان از صدقات و یاد نیک غفلت نکنیم. ما امتداد وجودی والدین خودیم و فرزندان ما تداوم وجود مایند، چگونگی برخورد ما با پدر و مادر و احترام و نیکی ما به آنان سبب می شود: که فرزندان ما نیز در نسل آینده، حق شناس و قدردان و نیکوکار به بار آیند. فرزندان ما همانگونه خواهند بود که ما با والدین خویش رفتار می کنیم.
نشانی : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد 73 , صفحه 143
عنوان باب : > الجزء الثالث و السبعون > القسم الثاني من المجلد السادس عشر كتاب الآداب و السنن و الأوامر و النواهي و الكبائر و المعاصي و اي و التجمل > أبواب الطيب > باب أنواع البخور
معصوم : پيامبر اکرم سلام الله علیه
طا، [الأمان] ، رُوِيَ: أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ بَخُورِهِ - اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ اَلصَّالِحَاتُ اَللَّهُمَّ طَيِّبْ عَرْفَنَا وَ زَكِّ رَوَائِحَنَا وَ أَحْسِنْ مُنْقَلَبَنَا وَ اِجْعَلِ اَلتَّقْوَى زَادَنَا وَ اَلْجَنَّةَ مَعَادَنَا وَ لاَ تُفَرِّقْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ عافيتنا [عَافِيَتِكَ] إِيَّانَا وَ كَرَامَتِكَ لَنَا - إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
سید بن طاووس می گوید: هر گاه بخواهم بخور دهم، دعایى را مى خوانم که روایت شده است پیامبر گرامى خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلم هنگام بخور دادن مى خواندند.
سرویس مذهبیافکار نیوز- سید بن طاووس می گوید:
هر گاه بخواهم بخور دهم، دعایى را مى خوانم که روایت شده است پیامبر گرامى خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلم هنگام بخور دادن مى خواندند.
الحمد للَّه الّذی بنعمته تتمّ الصّالحات. اللّهمّ طیّب عرفنا و زکّ روائحنا و أحسن منقلبنا و اجعل التّقوى زادنا و الجنّة معادنا و لا تفرّق بیننا و بین عافیتک إیّانا و کرامتک لنا؛ إنّک على کلّ شیء قدیر.»
رسول خدا -ص- فرمود : هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر اظهار محبت می نماید .
حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند : هر زنی که شوهرش را با زبان اذیت کند از او هیچ توبه و فدیه و حسنه ای قبول نمی شود تا این که شوهر از حق او راضی شود ، اگرچه روزها روزه بدارد و شب ها را در عبادت باشد بنده ها آزاد کند و اسب های نیکو در راه خدا برای جهاد بدهد پس او اول کسی ست که وارد آتش می شود و همچنین است مردی که نسبت به زنش ظالم و ناسازگار باشد. مکارم الاخلاق فی حق اوج و المراة به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
به نام آنکه دل کاشانه اوست
چراغ هر کسی در خانه اوست
یکی از موضوعات مهمی که هر مؤمنی خواهان فهم آن از کلام درربار معصومین علیهم السلام است، موضوع آیین همسرداری » است . بدین منظور، بر آن شدیم تا به آیین همسرداری در احادیث اسلامی » نظری بیفکنیم و 40 حدیث » در این زمینه را برگزینیم و با ترجمه هایی دقیق و روان همراه سازیم و با عنوان هایی زیبا و تفکر برانگیز زمینه تدبر فراهم کنیم و این نکته را نیز خاطرنشان کنیم که 20 حدیث آغازین آن ها مربوط به اخلاق شوهر نسبت به همسر» و 20 حدیث پسین آن ها مربوط به اخلاق زن نسبت به همسر» است .
1. قالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه - : اَحِبُّوا الصِّبْيانَ وَ ارْحَمُوهُمْ وَ اِذا وَعَدْتُمُوهُمْ فَفُوا لَهُمْ فَاِنَّهُمْ لايَرَوْنَ اِلّا اَنَّكُمْ تَرْزُقُونَهُمْ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كودكان خود را دوست بداريد و با آنان مهربان باشيد، وقتي به آنها وعده‌اي مي‌دهيد حتماً وفا كنيد زيرا كودكان، شما را رازق خود مي‌پندارند. وسائل الشيعه، ج 5، ص 126
مادر را چگونه می شود توصیف کرد؟ واقعا با چه کلماتی می توان عشق یک مادر، محبت بی دریغ و فداکاری های او را وصف کرد؟ بی شک که قابل انجام شدن نیست و هر که هر چیزی را که می گوید، تنها یک بخش کوچکی از کارها و الطاف مادرانه را شرح می دهد. صدا زدن نام مادر در هر سنی برای فرزند دلپذیر و خوشایند است. نامی که به خانواده مفهوم می بخشد. در هر آیین و مذهبی مقام مادر ارزش بسیاری دارد. اما در دین مبین اسلام این ارزش به شکلی فوق العاده و منحصر به فرد بیان شده است. به گونه ای که رسیدن به بهشت با رضایت مادر میسر میشود. ما در این مقاله از باشگاه خبرنگاران جوان سعی کرده ایم، تعدادی "حدیث درباره مقام مادر" را برای شما جمع آوری کنیم ، با ما همراه باشید.
درباره این سایت